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一专三考《礼韵童舞》课程采访
传统观念里,国学最“经典”的学法似乎总是读和背,然而有一天,记者发现在“礼韵童舞”的国学课堂上,朗读仅仅是学国学的辅助手段,而背诵在此是“无计可施”的。在这里,“体验式教学”成为学习国学的法宝,孩子们唱着、跳着学国学。大家在这种传统文化的影响下,也渐渐养成了良好的学习、生活习惯。 “唱”国学:每首诗都有独一无二的曲调
换上漂亮的舞蹈裙和舞蹈鞋,经过一番热身运动之后,今天的新课——唐代诗人李绅的《悯农》就要开始了。5个小姑娘席地而坐,手中的《趣味国学·礼韵童舞》也打开了,一脸的轻松与期盼。 “上课之前,我先要给大家布置一道思考题:咱们吃的菜和米是从哪里来的?你们想一想,等这节课结束时再告诉我。”作为“礼韵童舞”的主讲教师,古奕老师的“课前导学”立刻吸引住了小朋友们。 正式上课了,教室里响起了轻柔的背景音乐,CD机中传来字正腔圆的声音:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。” “宝贝们,我们一边跟着读,一边看看书上农民伯伯手里拿的是什么?天上有没有太阳?他流汗了吗?”也许是因为画面真切、整首诗也不长,在古老师的引导下,孩子们很快答出了“锄头、有太阳、流汗了”等关键词。 在这之后,舞蹈教室里的音乐再次响起。仔细一听,竟是为《悯农》这首诗专门谱写的曲子,诗句在柔美的音乐声中被一句句地唱了出来。小姑娘们侧耳听了一两遍,慢慢找到了调子,轻轻地跟着哼唱起来。“好听吗?”“好听!”“好听你就大声地唱出来!”在古老师的鼓励下,5个小姑娘笑着、唱着,充满稚气的童声在整间教室里回荡。 “孩子们之所以学得快、也喜欢唱,主要是因为音乐节奏明快、旋律相对简单,能引起她们的兴趣。我们为每首诗都配上了独特的曲调,几百首诗的曲调都不会有重复的。”课间休息的时候,古老师道出了其中的“小秘密”。 “跳”国学:“耕种”在“一亩三分地”里
比起“唱”国学,古老师说“跳”国学才是“礼韵童舞”的核心内容,她马上要教孩子们用舞蹈的形式来表演《悯农》。 为了让舞蹈与现实更接近,古老师首先将舞蹈教室划分出了六块“地”:自己“耕种”一块,其他五块“地”一人一块。有了“地”,每个孩子就成了“农民”。 “现在,我们要到地里去干活,有谁能告诉我,这锄头怎么拿?”几个孩子面面相觑,答不上来。“我来告诉你们吧,是扛在肩上的。”说话间,古老师的肩上仿佛就有了一把锄头。“扛在右肩的时候,右手在上,左手在下,我们的脑袋略微向右倾斜,这样锄头不容易从肩膀上滑下来……”伴随着古老师轻柔的声音,5个孩子都将锄头扛了起来。“不错,现在我们把锄头换到左肩上……再换到右肩上……”孩子们在古老师的指挥下,不断将锄头在两个肩头换来换去,格格的笑声不断。 “锄地的时候,右手要前伸,左手靠后稍弯曲,为了省劲儿,右脚也要前伸,整个身体呈弯腰半蹲状。”古老师一边给孩子们讲解,一边做着示范。“琪琪,你的手放反了;小美,半蹲要像我这样……”每一个主要动作结束后,必要的纠正是不可少的。 音乐起,古老师把刚才分解过的动作连贯起来给孩子们做演示。几个“小农民”一边看她一边不停地锄自己的“地”,一遍又一遍。当音乐声停下来时,她们的额头上有了一层密密的汗,但似乎又有些意犹未尽。 “现在,你们知道我们吃的菜和米是怎样来的了吧?”“知道!是农民伯伯种出来的。”“辛不辛苦啊?”“辛苦!”“所以我们要……?”“把碗里的饭吃干净!”在老师和孩子们的问答中,短短一小时的课就结束了。
■ 家长感受 孩子成了我们的“老师” 把5岁的女儿天天送进“礼韵童舞”前,天天妈妈的想法很简单:“学国学的同时能练练形体,很适合女孩子。”
天天妈妈告诉记者,在此之前,天天还有个坏习惯:吃饭总吃不干净,多多少少都剩下些。对此,她的父母没少提醒她,可是天天总是左耳进右耳出,一副爱答不理的样子。有一次,上完舞蹈课回家,天天居然把饭吃得特别干净,看见父母没注意剩在碗里的米粒,她就小大人似的说开了:“我们跳舞时学农民伯伯种地,可辛苦了,你们不能浪费粮食,一定要吃掉,你们看我吃得多干净。”天天妈妈笑着说,以前我们苦口婆心都不管用,现在除了学舞蹈,还让孩子学到了好习惯,懂得了要珍惜粮食这个道理,挺好。 ■ 教师访谈 寻求德与艺的最佳组合
接触“礼韵童舞”一年多,古老师觉得让孩子们学会诵读、演唱、舞蹈以及完成每次课后留的家庭亲子作业,是培养她们德与艺的最佳组合。
在古老师看来,跳舞作为训练形体的一个载体,其实还可以承载培养她们好习惯和好品质的功能。
据古老师介绍,课程设置的宗旨就是要让孩子们在玩乐中体验着学国学,为孩子们拥有幸福人生奠定人格、智慧、身体和艺术潜能等方面的好基础,从而能开发每一个孩子最终的潜力与价值。 ■ 记者观察 “光鲜”的外表 “尴尬”的现实
孩子们唱得高兴,跳得起劲,是不是真把国学知识学到手了?为了“检验”她们的学习成果,记者和5个小姑娘打起了“擂台赛”。经过约10个回合的“较量”,双方打成“平手”。 这样的场景也许是个例。放眼国内的国学培训,各类国学班一茬接一茬地冒出来,甚至打出了“集古今中外知识智慧之大成”这样的口号。但是,据记者了解,如此“轰轰烈烈”的国学热背后,一个不容回避的事实也浮出水面:一些办学人受文化素质和办学思路的局限,他们没有能力和精力研究经典国学的长远发展,而把国学视为一门文化产业,利用圣贤为自己的产业化运作增添炒作资本。 在此基础上,培训机构免不了要努力实现经济效益的最大化。但这种努力不久就与家长所需的“立竿见影”的效果形成反差,因为本需要“慢热”的国学教育无法为其子女的升学“添砖加瓦”,所以,表面风光的国学培训其实仅在招生这一环节就面临越来越大的压力。 此外,记者调查还发现,选择上国学培训班的孩子一般为学龄前儿童或小学低年级的学生,一旦他们升入更高年级,受家长“实用主义”等主客观因素的影响,孩子们很难再坚持下去,很多家长会在孩子上学的过程中逐渐选择放弃。 其实,学国学是个细致活,不管是唱着学国学还是跳着学国学,抑或是通过讲故事、做游戏来学国学,弘扬民族的优秀文化,需要的是少一分“功利”,多一分坚持。 (文中所涉及的儿童名均为化名)(转载) |











